أفمن زين له سوء عمله

أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات إن الله عليم بما يصنعون لما جرى تحذير الناس من غرور الشيطان وإيقاظهم إلى عداوته للنوع الإنساني وتقسيم الناس إلى فريقين.

أفمن زين له سوء عمله. أفمن زين له سوء عمله من في موضع رفع بالابتداء وخبره محذوف. أفمن زين له سوء عمله فرأى الباطل حقا كمن هداه الله فرأى الحق حقا والباطل باطلا. فلا تذهب نفسك عليهم حسرات فالمعنى. أفمن زين له سوء عمله فرآه حسن ا الحمد لله الذي أ نزل الك تب وأرسل الر سل ليقام د ين ه ويظهر ش رع ه على الم ل ل والن ح ل في نهى به ويؤمر والص لاة والسلام على م ن بعثه رب ه جل وعلا ف هد م الأوثان.

أ ف م ن ز ي ن ل ه س وء ع م ل ه ف ر آه ح س ن ا ف إ ن الل ه ي ض ل م ن ي ش اء و ي ه د ي م ن ي ش اء ف ل ا ت ذ ه ب ن ف س ك ع ل ي ه م ح س ر ات إ ن الل ه ع ل يم ب م ا ي ص ن ع ون. أ ف م ن ك ان على برهان وحجة وبيان م ن أمر ر ب ه. وفي الآية حذف مجازه. والذي يدل عليه قوله تعالى.

أ ف م ن ك ان ع ل ى ب ي ن ة م ن ر ب ه ك م ن ز ي ن ل ه س وء ع م ل ه و ات ب ع وا أ ه و اء ه م 14 يقول تعالى ذكره. أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء من في موضع رفع بالابتداء وخبره محذوف. القول في تأويل قوله تعالى. القول في تأويل قوله تعالى أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات إن الله عليم بما يصنعون 8 يقول تعالى ذكره أفمن حسن له الشيطان أعماله السيئة من معاصي الله والكفر به.

أ ف م ن ز ي ن ل ه س وء ع م ل ه ف ر آه ح س ن ا ف إ ن الل ه ي ض ل م ن ي ش اء و ي ه د ي م ن ي ش اء ف ل ا ت ذ ه ب ن ف س ك ع ل ي ه م ح س ر ات إ ن الل ه ع ل يم ب م ا ي ص ن ع ون فاطر. أفمن زين له سوء عمله. فلا تذهب نفسك عليهم حسرات فالمعنى. قبيح عمله فرآه حسنا زين له الشيطان ذلك بالوسواس.

أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا ذهبت نفسك عليهم حسرات.